Lección VII

El origen de la iglesia

Introducción -- Las tres lecciones siguientes tratan del origen de la iglesia desde el punto de vista (1) del tiempo, y (2) la au­toridad.  Esto es, ¿cuándo dio principio la existencia de la igle­sia y con qué autoridad fue edificada?  ¿Qué autoridad la rige?  Todos debemos aprender bien las respuestas a estas impor­tantes cuestiones. Debe darse especial atención a la distinción que debe hacerse entre la autoridad del Antiguo y el Nuevo Testamento y el propósito de las Escrituras del Antiguo en relación con la iglesia de Dios hoy.

I. La importancia de saber cuándo principió la iglesia:

          1. Asunto de identidad:  distinguirla desde las agencias del Antiguo Testamento y también de las instituciones modernas de origen humano.

          2. Identificar sus leyes:  descubrir cuándo la ley que gobierna la iglesia de Dios entró en vigor.

II. La iglesia vislumbrada en el Antiguo Testamento (Heb. 9:11,23; 10:1).

          1. Luego la iglesia no existió en los días del Antiguo Testa­mento.

          2. Los grandes del Antiguo Testamento desearon ver esta era (1 Pedro 1:10-12).

III. El principio de la iglesia o reino, materias de profecía:

          1. Isa. 2:2,3; Miqueas 4:1,2. Sería establecida:

                   (1) En los últimos días.

                   (2) En Jerusalén.

                   (3) La edad del Nuevo Testamento es "los últimos días" (Heb. 1:1,2; Hechos 2:16,17).

          2. El sueño de Nabucodonosor (Dan. 2:31-35); inter­pretación del sueño (Dan. 2:36-45).  Cuatro reinos:

                   (1) Babilonia. Nabucodonosor rey en 600 a. de J. C. El reino fue destruido en 536 a. de J. C. Representado por la cabeza de oro.

                   (2) Medo-Persa. Establecido por Ciro, rey de Persia y Darío, rey de Media.  Dejó de existir en 330 a. de J. C. Repre­sentado por el pecho y los brazos de plata.

                   (3) Macedonia. Establecido por Alejandro Magno. Divi­dido entre sus generales en 323 a. de J. C. Representado por el                  vientre y los muslos de latón.

                   (4) El Imperio Romano. Establecido como potencia mundial por Octavio César en el año 30 a. de J. C. Represen­tado por las piernas de hierro y los pies de arcilla y hie­rro.  " En los días de estos reyes ..." Por lo tanto, se refiere al tiempo de los imperios universales e "hirió a la imagen en los pies", significa que el acontecimiento que Daniel estaba profetizando, el establecimiento del reino de Dios, tendría lugar después del principio del Imperio Romano en año 30 d. de J. C.  y durante su existencia.

                   (5) El Nuevo Testamento comienza su historia cuando todavía los Césares gobernaban el mundo.  "En aquellos días vino Juan el Bautista" (Mat. 3:1,2)). ¿Cuáles días? (Luc. 3:1,2).  "En el año decimoquinto del reinado de Tiberio César" ... "Predicando en el desierto de Judea y diciendo: Arre­pentíos, porque el reino de los cielos se acerca".

IV. La iglesia no fue establecida por Juan:

          1. Juan predicó: "El reino de los cielos se acerca" (Mat. 3:1,2).

          2. Juan no estaba en el reino (Mat. 11:11).

V. La iglesia no fue establecida durante el ministerio personal de Jesús, sino después.

          1. Marcos 1:15. "Se acerca". Jesús.

          2. Mateo 10:7. "Se ha acercado." Los doce.

          3. Lucas 10:9. "Se ha acercado a vosotros."

          4. Mateo 6:9,10.  Se enseñó a los discípulos a orar por su               establecimiento.

          5. Mateo 16:18. Cristo prometió  edificarlo.

          6. Mateo 18.1-3. Los discípulos no estaban aún en él.

          7. Marcos 9:1.  Cristo prometió que vendría durante aquella generación.

          8. Lucas 22:18; 19:11. Los discípulos lo esperaban aún (Mar. 15:43).

          9. Hechos 1:6.  No había sido establecido para el tiempo de la ascensión.

VI. El principio:

          A. (1) El reino daría principio y la ley saldría de Jerusalén (Isa. 2:23; Luc. 24:47).

                   (2) La ley salió de Jerusalén en el día de Pentecostés (Hech. 2:37, 38).

                   (3) El Pentecostés, el principio (Hech. 2:14; 11:15).

          B. (1) El reino vendría con poder (Mar. 9:1).

                   (2) El poder vendría con el Espíritu Santo (Hech. 1:8).

                   (3) El Espíritu Santo vino en el día de Pentecostés (Hech. 2:1-4).

                   (4) Luego el reino quedó establecido en el día de Pente­costés.

          C. (1) La ley saldría de Jerusalén (Isa. 2;2,3).

                   (2) Los apóstoles comisionados para predicar (Mat. 28:18-20; Mar. 16:15,16); pero se les instruyó a permanecer en                  Jerusalén esperando la venida del Espíritu Santo que los guiaría desde el principio (Luc. 24;49).

                   (3) El Espíritu Santo vino en el día de Pentecostés y se predicó el evangelio.  La ley del reino dio principio en el día de Pentecostés (Hech. 2:31-34,36,38).

VII. El día de Pentecostés marca el principio (Hech. 11:15).

          1. El principio de la edad cristiana: el Nuevo Testamento (Heb. 8:8; 9: 15-17).

          2. El principio de la iglesia.

          3. El principio de la predicación del evangelio.

          4. Principio de la predicación de la remisión de pecados (Luc. 24:47).

VIII. Después del día de Pentecostés la iglesia o reino así lla­mado se halla en existencia (Hech. 2:47; 5:11; 8:1; 11:22; 13:1; 14:27; Col. 1:13; Apoc. 1:9).

Preguntas

          1. ¿Por qué debe uno saber cuándo principió la iglesia?

          2. ¿Cómo sabe usted que la iglesia no existió durante la vi­gencia del Antiguo Testamento?

          3. Bosqueje la profecía de Isaías: (Isa. 2:2,3; Miqueas 4:1,2).

          4. Demuestre cómo estas predicciones fueron cumplidas en el capítulo 2 del libro de los Hechos.

          5. Cite los hechos principales de Daniel 2:31-35, 36-45.

          6. Mencione los cuatro reinos de la profecía de Daniel y de­muestre cómo fue cumplida.

          7. ¿Cómo sabe usted que el Reino no estaba en existencia durante los días de Juan el Bautista y durante el ministerio per­sonal de Jesús?

          8. ¿Cuáles fueron los linderos del principio actual del Reino?

          9. ¿Qué día notable marca el principio?

          10. Después de esta fecha, ¿cómo se habló de la iglesia o reino?