Lección XXXVII

La cena del Señor

I. Su lugar:

          1. La casa de Dios.

                   (1) Heb. 8:2:  Una casa espiritual.

                   (2) Heb. 3:1,6:  Cuya casa somos nosotros".

                   (3) 1 Tim. 3:15:  La casa de Dios es la iglesia.

          2. La mesa está en la casa de Dios (Luc. 22:29,30); el tabernáculo fue un tipo (Heb. 9:1,2).

          3. Un solo pan en la mesa del Señor (1 Cor. 10:17); un solo pan, un solo cuerpo.

          4. El partimiento del pan antes de participar de él sirvió como título más tarde:  "el partimiento del pan" (Hech. 2:42;  20::7).

II. Su origen y autoridad:

          1. La práctica de la iglesia primitiva (Hech. 20:7); "reunidos para partir el pan".

          2. Enseñado por los apóstoles (Mat. 28:18-20).  "Enseñándoles a guardar todas las cosas que yo os he man­dado".

          3. Pablo recibió el mandamiento del Señor (1 Cor. 11:23).

          4. Instituida por Cristo y entregada a los apóstoles (Mat. 26:26-29; Mar. 14:22-25; Luc. 22:19,20).

III. El tiempo de su observancia:

          1. El propósito primordial de la asamblea de la iglesia el primer día de la semana (Hech. 20:7); "para partir el pan".

          2. La regularidad de esta observancia (Hech. 2:42).  "Y per­severaban en la doctrina de los apóstoles, y en la comunión, en el partimiento del pan ..."

          3. El deber de una asistencia constante (Heb. 10:25,26). La negligencia es pecado.

          4. El primer día de la semana era el día de la asamblea re­gular de la iglesia (1 Cor. 16:1,2).

IV. Su propósito:

          1. En memoria:

          "En memoria de mí", un monumento a Cristo (1 Cor. 11:24,25).

          2. Anticipación, esperanza, "hasta que él venga" (1 Cor. 11:26).

          3. Compañerismo (1 Cor. 10:17). "Nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo".  La comunión.

          4. Obediencia a requerimiento de Cristo hecho a la sombra misma de la cruz.

          5. Comerla regular y dignamente proporciona vigor espiri­tual (1 Cor. 11:29-32).

V. Manera de observarla:

          1. Cada uno debe examinarse (1 Cor. 11:28).  La práctica de la comunión cerrada donde cada hombre trata de examinar a los otros, no tiene ninguna autoridad en las Escrituras.

          2. Debe observarse dignamente, esto es, discerniendo el cuerpo del Señor y el significado de los emblemas contenidos en la  cena (1 Cor. 11:27-29).

          3. La comunión con Cristo debe ser el pensamiento del corazón (1 Cor. 10:15-17; 11:29).

          4. Debe observarse en la paz y armonía del compañerismo cristiano (1 Cor. 10:17).

Preguntas

          1. ¿Dónde y por qué debe observarse la cena del Señor?

          2. ¿Por qué fue llamada "cena" y "partimiento del pan"?

          3. ¿Quién instituyó la cena?  ¿cuándo?

          4. ¿De quién recibió Pablo las instrucciones relacionadas con la cena?

          5. ¿Cuándo era observada la cena por los cristianos primi­tivos?  Dé una prueba.

          6. ¿Por qué fueron los elementos simples tomados?

          7. ¿De qué modo la observancia regular de la cena del Señor vigoriza a los santos?

          8. ¿Cómo debe ser observada la cena?

          9. ¿Con quién están los participantes en comunión?

          10. ¿Cómo sabe usted que la cena debe ser observada "cada" primer día de la semana?